刘备评价(孙权评价)

评价 2020-08-12 06:49:50 7个回答

对刘备的评价,

一、吕蒙对刘备的评价,此人乃枭雄也,只可智取不可力敌。

二、刘备为人:

表面声称大义,但一遇到取舍时,以天下人和为先,可见它的人品犹如妓女挂贞节牌坊。刘璋、还有三让徐州等,就连吕布都不敢正面与刘备为敌,恐怕天下所不能容也。

三、刘备谋略:

刘备有识人之能,典型的诸葛亮挥泪斩马谡,再有就是蜀国之所以可以三足鼎立,因为它占人和,曹操占天时,吴国占地利,而蜀国占人和乃刘备之功,诸葛亮没有这个能力。刘备死后,老将下马,蜀国无将可用。但在用兵方面,可以说刘备唱红脸,诸葛唱黑脸,刘备不占用兵之能,不会布阵。

四、刘备勇敢好战:

《三国志·蜀书·庞统法正传》裴松之引注:先主与曹公争,势有不便,宜退,而先主大怒不肯退,无敢谏者。矢下如雨,正乃往当先主前,先主云:“孝直避箭。”正曰:“明公亲当矢石,况小人乎?”先主乃曰:“孝直,吾与汝俱去。”遂退。

势危而不肯退,由此可见,刘备不仅不是窝囊废,而且十分勇敢好战。

五、曹操对刘备的评价,天下英雄非你我莫属,其实曹操对刘备早有杀心,恐失民心,又见刘备未做大,所以才囚禁刘备与身旁,但仍有半君如伴虎之感,寝食不安。

扩展资料

刘备(161年-223年6月10日),即汉昭烈帝(221年—223年在位),又称先主,字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜之后,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。

刘备少年时拜卢植为师;早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯,曾参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。赤壁之战时,刘备与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。

于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。

刘备在四川建立了蜀汉政权。当时四川的交通比较落后,山路居多。刘备和丞相诸葛亮在开辟四川邮驿事业上,作出了重要贡献。

刘备建汉后,为了对付北方的曹魏,在汉中地区建立了北伐的军事基地。为打通军输要道,在四川与汉中之间开通了四条主要道路,这就是著名的子午道、傥骆道、褒斜道和金牛道。蜀汉还在汉中设置了重要军事关隘白水关。白水关周围的山上布满了烽火楼。

从白水关到国都成都400里间设置了一系列的亭障馆舍,以保障邮驿的正常运行。在与东吴交界的荆州地区,大将关羽也在沿江设立了军用通信的“斥堠”,烽火台从后方一直通达襄樊前线。

蜀科是蜀汉的法律,刘备初入川时,百废待兴,乃命当时对典制、旧法熟悉者许慈、胡潜、孟光、来敏典掌旧文、草创制度。在平定益州之后,便着手制定典律,据《三国志》记载,参与蜀科的制定一共有五人,分别是诸葛亮、法正、伊籍、刘巴、李严。

蜀科的具体内容已经丢失,但是据《诸葛亮传》记载,蜀汉虽然执法严峻,但公正公平,百姓无怨。

求个人对刘备的评价

刘备评价(孙权评价)

刘备评价??

李宗吾先生的著作《厚黑学》其中的第三层境界撰写的“厚而无形,黑而无色”的典型代表,满口仁义道德,借荆州不还,趁人之危取了徐州,知恩不报,辕门射戟,吕布为了化掉了干戈,但最后却死在刘备的口中,最不象话的是打着皇室宗亲的招牌,巧取豪夺本家刘璋的四川,否则哪有安身立命之处。罗老先生笔下曾提过一个理念,“卧龙,凤雏得一可安天下”,两个全得了,天下呢,三分之一都是在美化他,给他的打的感情分。另外三国的猛将,一吕二赵三典韦,四关五马六张飞。六人除吕布死于曹操手中,典韦战宛城也死了,其余四人皆在蜀营,结果呢还是一事无成,刘备有不可推卸的领导责任。

对刘备的评价

三国志评曰:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔。”

电视剧《三国演义》中的刘备(孙彦军饰)刘元起:“吾宗中有此儿,非常人也。”

陈登:“雄姿杰出,有王霸之略,吾敬刘玄德。”

袁绍:“刘玄德弘雅有信义,今徐州乐戴之,诚副所望也。”

程昱:“观刘备有雄才而甚得众心,终不为人下,不如早图之。”

曹操:“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。”、“方今收英雄时也,杀一人而失天下之心,不可。”、“夫刘备,人杰也,今不击,必为后患,将生忧寡人。”、“刘备,吾俦也。但得计少晚。”

刘晔:“刘备,人杰也,有度而迟。”

孙胜、贾诩:“刘备雄才。”

诸葛亮:“刘公雄才盖世,据有荆土,莫不归德,天人去就。”、“刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海,若事之不济,此乃天也,安能复为之下乎。”、“伏惟大行皇帝迈仁树德,覆焘无疆,昊天不吊,寝疾弥留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾号啕,若丧考妣。乃顾遗诏,事惟大宗,动容损益;百寮发哀,满三日除服,到葬期复如礼;其郡国太守、相、都尉、县令长,三日便除服。臣亮亲受敕戒,震畏神灵,不敢有违。臣请宣下奉行。”(上表刘禅)

张松:“刘豫州,使君之宗室而曹公之深雠也,善用兵,若使之讨鲁,鲁必破。”

赵戬:“刘备其不济乎?拙于用兵,每战则败,奔亡不暇,何以图人?”

傅干:“刘备宽仁有度,能得人死力。”

孙权:“非刘豫州莫可以当曹操者。”

周瑜:“刘备以枭雄之姿。”

陆逊:“刘备世之枭雄。”

张辅:“刘备威而有恩,勇而有义,宽宏而有大略。”

张松:“刘豫州,使君之宗室而曹公之深雠也,善用兵,若使之讨鲁,鲁必破。鲁破,则益州强,曹公虽来,无能为也。”

刘巴:“备,雄人也,入必为害,不可内也。”

钟会:“益州先主以命世英才,兴兵朔野,困踬冀、徐之郊,制命绍、布之手,太祖拯而济之,与隆大好。”

杨戏的《季汉辅臣赞》中赞昭烈皇帝:“皇帝遗植,爰滋八方,别自中山,灵精是钟,顺期挺生,杰起龙骧。始于燕、代,伯豫君荆,吴、越凭赖,望风请盟,挟巴跨蜀,庸汉以并。乾坤复秩,宗祀惟宁,蹑基履迹,播德芳声。华夏思美,西伯其音,开庆来世,历载攸兴。”

习凿齿曰:“先主虽颠沛险难而信义愈明,势逼事危而言不失道。追景升之顾,则情感三军;恋赴义之士,则甘与同败。观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉!其终济大业,不亦宜乎!”

对刘备的评价

演义试图把刘备描写成仁义之君,但是就像诸葛亮“多智而近妖”,演义中的刘备仁义而近伪。其实正史中的刘备才是真正的有血有肉。真正的刘备,善于识人,善于拉拢人心,有城府,有抱负,所以在最落魄的时候依然有人誓死追随;刘备确实是仁义之君,这在正史中也有很多体现;刘备大半生颠沛流离寄人篱下却从未消沉,可见刘备的坚韧不拔超乎常人。从一个织席贩履之徒成为一方霸主,可见刘备的能力也很强;但是刘备作为封建帝王,缺点是不可避免的,一意孤行起兵伐吴就是一个例子。 总的来说,刘备起于微末,志向远大、性格坚韧不拔、仁义、魅力超凡、城府极深、但并非完人。 下面古人对刘备的评价,比较具有代表性:曹操:“刘备,吾俦也。但得计少晚。” 陈登:“雄姿杰出,有王霸之略,吾敬刘玄德。” 张辅:“刘备威而有恩,勇而有义,宽宏而有大略。”

对刘备的评价?

刘备总的来说是个明君 也是仁君 不要以小人之心度君子之腹 所以那些认为他是伪君子的人究竟自己是些什么样的人 我就不说了

不能以现代人的思想去评价古人的行为 毕竟人心不古了 古人思想还是比较直的 不像现在人这么多鬼心眼 总以为别人什么都装的

◆陈寿:先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔。

◆吕布:是儿最叵信者。

◆曹操:今天下英雄,唯使君与操耳。

◆傅斡:宽仁有度,能得人死力。

◆张辅:威而有恩,勇而有义,宽宏而有大略。

刘备就是所谓的领袖,指导方向的。

首先他对诸葛亮说,我要光复汉室,他对天下人说,吾乃中山靖王之后,汉景帝玄孙,这样天下人都知道有这么一个刘皇叔。

然后他广招能人,文的方面,先有徐庶,未设几谋被曹操赚去,身在曹营心在汉。后经水镜先生指引,三顾茅庐请出诸葛亮,有这一人就相当厉害了,他又得到了庞统,虽然开始误会,但后来得到重用,终因凤雏与卧龙抢功而死于落凤坡,也与他赐给的迪卢马有关,按照三国演义的说法是命中注定。武的方面,首先得到关张三将,并与其结为生死之交(虽然都先死,但为报仇也付出了代价,从此蜀国走下坡路),以致于关羽降汉不降曹,过关斩将来寻。再有就是赵云,本在公孙赞处,老给厚恩,终来投奔,在长板坡七进七出,几救阿斗,都是其功。黄忠,本不想投降,都是他与诸葛亮几番求见,总得给面吧,老将不让少年,几立奇功,还常玩命,让小辈去搭救。马超就更不用说了,刘备的手下,文有卧龙姜维,外加凤雏徐庶等,武有数上名的上将十余名,这么大的人才库,他再不赢,只能说天意了。

同时,广结民心,宁愿被追兵追杀也不愿丢了百姓(你没想想曹操能杀百姓吗,不就是对你刘备吗,可百姓真不知情啊),假装不图刘璋的地最终还是图了,摔孩子以示对大将好,与东吴联合最后把土地全占了。包括后来的诸葛亮七擒孟获也是为了收取民心,多次战斗,费尽钱财,民不聊生,他还要称帝,假装让诸葛亮弄一出,还说陷自己于不义,纯是装吧,你不想称就别称呀,终于当上皇帝了,谁的话都不听了,给二弟报仇,当然确实有感情的成份,最终不还是做给天下看吗,当初你若又那心,怎么听诸葛的话让东吴与关羽结仇呢,你说是你二弟重要还是一个荆州重要,你都有那么多城了。

对刘备的评价

都说刘备假仁假义,那么什么叫假仁假义?就是人前一套人后一套。而刘备从始至终对别人都是一个样子的,没有人前一套人后一套。他的仁义或许带有太多的政治意义,只是为了让百姓支持他,为了得到民心,但这就是仁义的目的啊!!孔子为什么要讲仁义啊,还不是为了巩固君主的权力。难道孔子是雷锋啊!!!这个我初中语文老师就讲过了的。

怎样评价刘备

原发布者:fly今冬

就是这段话[先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国讬孤於诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干许多人都认为刘备是一个仁义,善良的人,他没有野心,不像曹操那样,野心勃勃。可是我对他的看法不同。一,刘备这个人很聪明,但是他也很有野心不比曹操要小,只是那时的人们看不出来罢了。首先在被曹操追杀的时候,他带着许多百姓差不多是倾城,因怕曹操屠城,那这些百姓差不多有好几万,这可不是一个小数量,在那时人心是很重要的,因为刘备别无选择,放弃百姓逃命,虽然快可是会落得一生臭名。不放弃——速度会被百姓拖累,而且谁也逃不掉,可是别无选择,只能选后者,因为刘备看似心慈手软可是他却非常狠,为什么呢?因为,刘备自己跑也跑不过曹操的手掌心,但是他却想到了一个常人想不到的方法,这个方法能让他成功逃脱而且不留一点臭名,这个方法主要是因为他狠,你想一想他自己逃不过曹操的手掌心,有会臭名远扬,而带着百姓逃就不同了,原因就是因为百姓多,你想一想这么多百姓当你的挡箭牌谁还会逃不掉,就算他曹操拿着机关枪扫射,好几万百姓也会费他很长时间,那这段时间刘备干嘛呢?哪还用说逃呗!这样刘备不仅可以逃脱还可以赢的爱民的荣誉,当然,刘备也不是像我说的这么狠,只不过他聪明罢了,其实曹操没准不会屠城,是刘备的谎言,这个谁也说不准。2、刘备作为一个优秀的政治家、军事家,他的优点是多方面的,如爱民

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